« إلى الّذي أمرني رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أن أدفعه إليه » . قال : من هو ؟ قال ( عليه السلام ) : « وصيّي وأولى النّاس بالنّاس بعدي ، ابني هذا الحسن ، ثمّ يدفعه ابني الحسن عند موته إلى ابني هذا الحسين ، ثمّ يصير إلى واحد بعد واحد من ولد الحسين ، حتّى يرد آخرهم على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حوضه ، وهم مع القرآن والقرآن معهم ، لا يفارقونه ولا يفارقهم » . * كتاب سليم بن قيس الحديث 11 ص 659 ، الاحتجاج للطبرسي ج 1 ص 358 ، بحار الأنوار ج 31 ص 426 : بحار الأنوار ج 92 ص 42 . - 8 - 8 - لا يمسّه إلاّ المطهّرون كلام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إذ قال عمر : يا أبا الحسن إن جئت بالقرآن الّذي كنت جئت به إلى أبي بكر حتّى نجتمع عليه ، فقال عليّ ( عليه السلام ) : « هيهات ، ليس إلى ذلك سبيل ، إنّما جئت به إلى أبي بكر لتقوم الحجّة عليكم ولا تقولوا ( يوم القيامة إنّا كنّا عن هذا غافلين ) ( 1 ) ، أو تقولوا : ما جئتنا به ، إنّ القرآن الذّي عندي ( لا يمسّه إلاّ المطهّرون ) ( 2 ) والأوصياء من ولدي » . فقال له عمر : فهل وقت لإظهاره معلوم ؟ قال علي ( عليه السلام ) : « نعم إذا قام القائم من ولدي يظهره ويحمل النّاس عليه فتجري السّنّة به صلوات الله عليه » . * الاحتجاج ( للطبرسي ) ج 1 ص 360 ، كتاب سليم بن قيس الحديث 4 ص 582 ، بحار الأنوار ج 92 ص 43 .

--> ( 1 ) الأعراف : 172 . ( 2 ) الواقعة : 79 .